일원상게송
[一圓相偈頌]
개요
소태산대종사의 전법(傳法) 게송. 일원상진리의 세계를 노랫말로 드러낸 것으로, 일원상 교의체계가 확립되던 1941년(원기26) 1월에 발표했다. 《정전》교의편 ‘일원상’장에 수록되었다.
내용
소태산의 열반 2년 전에 발표된 이 일원상 게송은 ‘유(有)는 무(無)로 무는 유로 돌고 돌아 지극하면 유와 무가 구공(俱空)이나 구공 역시 구족(具足)이라’가 전문이다. 소태산이 대각을 통해 일원상으로 표현한 궁극적인 진리는 ‘생멸없는 도와 인과보응되는 이치’(《대종경》 서품1), ‘유상(有常)과 무상(無常)’(《정전》 일원상서원문), ‘변(變)과 불변(不變)’(《대종경》 천도품14) 등으로 파악되는데, 게송에서는 이 두 변을 유와 무의 연동(連動)으로 밝히고 있다.
게송을 내리면서 소태산은 “옛 도인들은 대개 임종 당시에 바쁘게 전법 게송을 전했으나 나는 미리 그대들에게 이를 전하여 주며, 또는 몇 사람에게만 비밀히 전했으나 나는 이와 같이 여러 사람에게 고루 전하여 주노라. 그러나 법을 오롯이 받고 못 받는 것은 그대들 각자의 공부에 있나니 각기 정진하여 후일에 유감이 없게 하라”(《대종경》 부촉품2) 하고, “유(有)는 변하는 자리요 무(無)는 불변하는 자리나, 유라고도 할 수 없고 무라고도 할 수 없는 자리가 이 자리며, 돌고 돈다, 지극하다 했으나 이도 또한 가르치기 위하여 강연히 표현한 말에 불과하나니, 구공이다, 구족하다를 논할 여지가 어디에 있으리요. 이 자리가 곧 성품의 진체이니 사량으로 이 자리를 알아내려고 말고 관조로써 이 자리를 깨쳐 얻으라”(《대종경》 성리품31)고 당부했다.

유(有)는 무(無)로 무는 유로
돌고 돌아 지극(至極)하면
유와 무가 구공(俱空)이나
구공 역시 구족(具足)이라.
- 소태산 박중빈 대종사
Transmission Verse
Being into nonbeing and nonbeing into being,
Turning and turning-in the ultimate,
Being and nonbeing are both void,
Yet this void is complete.
-Sot`aesan
"한 울안 한 이치에
한 집안 한 권속이
한 일터 한 일꾼으로
일원세계 건설하자."
- 정산 송규 종사
"진리는 하나
세계도 하나
인류는 한 가족
세상은 한 일터
개척하자 하나의 세계"
- 대산 김대거 종사
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